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    =====商品特色=====
    ◇適用各種平滑表面(鏡子、磁磚、玻璃等)。
    ◇不需黏膠,所以不會在牆面留下膠痕。
    ◇史上最強貼附能力可長期可達2.3公斤。
    ◇貼著後可達到百分百防水、防油及防潮的效果。
    ◇可任意無限次任意移位重複使用,無須再花錢添購膠條。
    ◇美國SPIRE科技公司研發榮獲多國世界專利最新型掛勾產品。
    ◇不需拿榔頭敲敲打打既複雜又危險的安裝手續,免除破壞裝潢及受傷。破盤
    ◇容易清洗的特性,即使掛勾表面有髒污只要使用清水和洗碗精清潔即可。
    ◇它是利用大氣壓力的關係和物理靜電的原理,可緊密又牢靠的附著在裝置的物面表面上。

    ※此項商品內未附輔助貼片,如需使用請另外購買。
    ※輔助貼片使用時機:非平滑表面(水泥牆),請勿使用凹凸不平或粉刷粗糙之表面。

    掛勾顏色:象牙白
    背膜顏色:透明




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  • 尺寸:單一掛勾5*4*2.5cm
    材質:PVC
    產地:台灣

 


商品訊息特點

 

 

 

 

  • ◎不須貼膠、不留痕跡、不傷牆面

 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



財政部今(2017)年重大的股利所得委外稅改報告將於本周五(14日)出爐,財政部長許虞哲10日在立法院財委會表示,這次稅改並非只有單一面向要考量,還需參考各方意見,但大方向來說,台灣營所稅相對他國較低、綜所稅則較高。對於外界猜測薪資所得扣除額將調高至15萬元等,許虞哲回應:「只是方案之一,還未有定案。」

財政部在2月已舉辦「我國股利所得稅及兩稅合一制度之檢討」座談會,算是稅改的期中報告,當時許多學者包括政大會計系教授陳明進、東吳會計系副教授楊葉承,還有安永執業會計師楊建華楊建華、中經院諮詢委員孫克難等,紛紛表示綜所、營所兩稅該分離,但後續要搭配單一稅率或是累進稅率則是意見不同。

依照現行的兩稅合一制度,各企業在營業部分應繳納營利事業所得稅,而當投資人買股成為該公司股東、獲配股利後,投資股東在申報綜所稅,就該將這筆股利所得合併申報;但個人股東可將公司已繳納的一半稅款作為扣抵稅額。假設兩稅分離,綜所稅稅率高的人,股利所得稅率恐怕也會提高。

許虞哲表示,這次稅改是全面性的考量,包括外資、內資的標準、兩稅合一與分離的優劣等,會在5月提方案出來,因為中間還需跟財委會立委做討論,「外界猜測稅損將達百億元,我認為不會到百億,但可能很接近。另外,委外稅改報告只是參考,我們內部還會做審查。」

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八田與一塑像在16日遭斷頭破壞,又逢5月8日八田與一忌日追思活動將屆,斷頭案引發各界高度關注。新黨新思維中心主任侯漢廷則在臉書指出:「若有台人感謝八田與一,不是壞就是傻。」

據了解,八田與一是台灣重要土木工程推手,他致力於烏山頭水庫、嘉南大圳的水利建設,也曾參與台北下水道、高雄港、台南水道計劃、日月潭水力發電所、桃園大圳和大甲溪電源等開發計畫,後人為感念其對台的貢獻,才建造塑像緬懷。

但侯漢廷認為,日據殖民時期,台灣人遭到日人重重剝削,譬如徵收土地、日人高薪台人低薪、喪失自由耕種權利等。他指「八田與一是日本帝國主義下,殖民台灣的官僚幫兇」、「古時嘉南大圳也被稱為咬人大圳」,因此若有台人感謝八田與一,他只能說不是壞就是傻。

侯漢廷說,他不贊同砍銅像,所有銅像都該保留,歷史遺跡面對即可,不管是贊成或反對砍銅像,都各有意識形態支持,但千萬不要傻傻去感謝八田與一。

位於烏山頭水庫內的日本技師八田與一塑像,16日清晨被嘉南農田水利會員工發現遭「斷頭」破壞。(嘉南農田水利會提供)中央社記者楊思瑞台南傳真 106年4月16日

以下是侯漢廷的臉書全文:

【一起來認識八田與一】

八田與一建設嘉南大圳,台灣人付出什麼又得到什麼呢?

徵收的地,不給補償。當初高喊土地正義、反文林苑反大埔的朋友應該先反日本,這是台灣人第一次被剝削。而後強迫台人勞動建設水庫,日人高薪,台人低薪或無薪,是第二次剝削。水庫建成,台人灌溉必須徵收高昂稅金(註1),是第三次剝削。台人必須配合總督府指令,種甘蔗、水稻、雜糧,喪失自由耕種權利,是第四次剝削(註2)。台人勞動灌溉所種的稻米,上繳日本,自己只能吃番薯籤,是第五次剝削(註3)。因為台人是二等公民,被剝削是理所當然。

沒過幾年,幾場地震,就讓水庫幾乎不堪使用。

國民政府光復台灣,取消不平等待遇,台人自己種米自己吃,不用再上交給日本(註4)。而後兩蔣時代重修水庫、三七五減租、耕者有其田,台灣農民才真正自己當家做主,擺脫被剝削的命運。

八田與一蓋水庫:台人出地、出力,繳稅、耕種,最後自己什麼也吃不到。八田與一,日本帝國主義下殖民台灣的官僚幫兇。因此古時嘉南大圳也被稱為「咬人大圳」。

對於兩蔣,可能每個人有不同評價,或者民主時代我們不需要感謝領導人。但是,八田與一這個殖民台人剝削台人的殖民者官僚,若有台人感謝他,我只能說,不是壞就是傻。

贊成或反對砍銅像各有意識形態支持,但是千萬不要傻傻去感謝八田與一。台灣容得下你,但是你的智商容不下你自己。

我不贊同砍銅像,所有銅像都該保留,歷史遺跡面對即可(註5)。重點是我們呈現什麼樣的史料還原當時的歷史,現今用什麼心態看這些銅像。有人會很不屑地看蔣中正。我就會公開歷史、很不屑地去看八田的銅像。

註1:台人灌溉必須再度徵收高昂「水費」、「土地費」,根據昭和五年11月1日台灣新生報報導,嘉南大圳完工後「地主七倒八苦」、農人面臨賣子繳稅的情形。但是在水庫建成前,台人是不需要繳稅也能有收穫的。

註2:嘉南大圳竣工,八田與一的「三年輪作」設計,以水的供給爲手段,强制台灣農民分區,台人必須配合總督府指令,每年分別種甘蔗、水稻、雜糧,出口到日本,好讓日本每年都有甘蔗、稻米的供應,解决日方的「米糖相剋」,然而台灣農民則完全失去選擇耕種的自由。

註3:台灣人經過春耕夏耘秋收冬藏,努力一整年所辛苦獲得的農產品,並沒有進入臺灣人的口腹。「日本經濟百年統計」數據顯示,嘉南大圳完工後的1930年代,臺灣稻米產量增產2.07倍,但當時人均稻米消費量卻比1910年代減少23.1%。1935-38年當時,台灣稻米生産量達9,344萬4,000石,移出日本4,750萬石,即移出50.8%到日本食用,當年,臺灣的稻米都成了日本殖民者的口糧,成為日本軍隊的軍需。日本掠奪台灣的米糧,台人吃不到自己所種的米糧,只能吃番薯籤。

註4:台人所種米糧甚至不用交給大陸,光復後大陸運送諸多米糧布匹來台。『台米糧送至大陸打內戰』是謠言。過去文章已有史料電報破解。禮物

…/politics/20150501/20150501008516.html

註5:有人質疑:罵八田與一,所以可以紀念蔣公?



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